منع نزول الحيض عبر العقاقير





ــــــــــــــــــــــــ
🔹قد تسأل :
بعض النساء في موسم الحج والعمرة تستخدم بعض العقاقير الطبية لتأخير نزول الدورة الشهرية، فإذا حان وقت الدورة، ينزل دم متقطع أحياناً ، فهل تترتب عليه أحكام الحيض؟
ــــــــــــــــــــــــ
🔘الجواب.tr:
الشيخ الوحيد
ج ـ يشترط في الحيض أن يكون في
اوله مستمراً إلى ثلاثة أيام ولو في باطن الفرج ، فإذا لم يستمر لم يكن حيضاً.

- استفتاء -
ــــــــــــــــــــــــ
السيد الحكيم
ج ـ الدم المتقطع إن تم به مع غيره ثلاثة أيام في ضمن عشرة فهو حيض وإلاّ فهو استحاضة.

- فقه المرأة س67 ص27-
ــــــــــــــــــــــــ
السيد السيستاني
ج ـ لا يجري على الدم المتقطع في مفروض السؤال حكم دم الحيض بل يجري عليه حكم الإستحاضة بلا فرق بين كونه بصفة دم الحيض أو لا.
-.المناسك وملحقاتها س 29، ص 167-
ــــــــــــــــــــــــ
السيد صادق الشيرازي
ج ـ إذا كان الدم متقطعاً ، و لم يستمر ثلاثة أيام و لو في الداخل بعد خروج شي‏ء منه، لم يترتب عليه أحكام الحيض.

 -الف مساله فى بلاد الغرب، س 287 ص: 168-
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ الفياض
ج ـ لا يعتبر الدم المذكور حيضاً طالما يكون متقطعاً وغير مستمر ثلاثة أيام . نعم إذا تركت المرأة شرب الدواء ونزل الدم منها وأستمر ثلاثة أيام فإن كان في وقت العادة فهو حيض وإن لم يكن بصفة الحيض ، وإن كان في غير وقت العادة فإن كان بصفة الحيض أعتبر حيضاً
و إلا فاستحاضة.

- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
السيد المدرسي
ج ـ إذا كانت فيه شروط الحيض كان حيضاً، ولا فرق بين الكثير والقليل.
- استفتاء -
ــــــــــــــــــــــــ
السيد الخوئي
ج ـ في المورد المذكور مالم يتصل ثلاثة ايام لايترتب عليه أحكام الحيض، ويلحق بالحيض اذا اتصل ثلاثة أيام وانقطع في فترات أثناء العشرة.

- صراط النجاة ج2 س 147-
ــــــــــــــــــــــــ
السيد الروحاني
ج ـ الميزان هو نزول الدم ثلاثة أيام وانقطاعه، كان بعلاج او بحس الطبع .
-الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
السيد الخامنئي
ج ـ إذا رأت الدم في وقت العادة أو كان بصفات الحيض واستمر ثلاثة أيام متوالية فهو حيض وأما إذا لم يستمر ثلاثة أيام فهو استحاضة.

 - الثمرة ص 58-
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ زين الدين
ج ـ نعم تحكم بكونه دم استحاضة إذا لم توفر شرائط الحيضية كما هو مفروض السؤال. والله العالم.

-بين المكلف والفقيه م 34-
ــــــــــــــــــــــــ
🌠قناة الأحكام الشرعية،إشترك الآن، وشارك في نشر عنوان القناة
https://telegram.me/adelaljohr
ــــــــــــــــــــــــ
 ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
29 ذو القعدة /1438هـ ○القطيف

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

حكم الوضوء بماء زمزم

تقديم أعمال مكة

الرمي في التوسعة الجديدة